Antecedentes, paradigmas e impactos de la migración: un recorrido integrador  
Patricia García Concepción  
Juan Jesús Guanche Pérez  
Alexander Abreu Pupo  
Volumen: 18  
Recepción: 27/05/2026  
Número: 3  
Trimestre: julio-septiembre  
Aprobado: 15/07/2026  
Año: 2026  
Artículo de revisión  
Antecedentes, paradigmas e impactos de la migración: un recorrido integrador  
Migration antecedents, paradigms, and impacts: a comprehensive overview  
Patricia García Concepción1 (patriciagc@ult.edu.cu) (https://orcid.org/0000-0002-5851-  
8553)  
Juan Jesús Guanche Pérez2 (jguanche@hotmail.com) (https://orcid.org/0000-0002-  
2465-8443 )  
Alexander Abreu Pupo3 (apupo@uho.edu.cu) (https://orcid.org/0000-0001-6930-2160)  
Resumen  
Desde sus orígenes, el Homo sapiens ha estado inmerso en constantes  
desplazamientos que han desempeñado un papel fundamental en la configuración de la  
composición étnica, lingüística y cultural de las distintas regiones del mundo. Desde  
esta perspectiva, el presente artículo tuvo como objetivo desarrolló una reflexión teórica  
en torno al fenómeno migratorio con el objetivo de analizar sus principales paradigmas,  
factores desencadenantes y consecuencias demográficas y sociales. La investigación  
se sustentó en una perspectiva cualitativa que empleó un enfoque hermenéutico-crítico  
como base epistemológica, aplicada a través de los métodos teóricos histórico-lógico,  
hermenéutico y el análisis y crítica de fuentes. Los resultados permitieron corroborar  
que la migración constituye un proceso social complejo que altera la estructura, el  
crecimiento y la distribución de la población, al identificarse que este fenómeno se halla  
ligado fundamentalmente a factores sociales, económicos y políticos, lo que genera  
huellas significativas tanto en las sociedades de origen como en las de destino. Se  
concluyó que la migración, lejos de ser un hecho aislado, se revela como un proceso  
determinante en la dinámica poblacional cuyas implicaciones trascienden lo meramente  
demográfico para incidir en las esferas social, económica y cultural de los territorios  
implicados.  
Palabras clave: migración, emigración, inmigración, movilidad humana, factores  
migratorios.  
Abstract  
Since its origins, *Homo sapiens* has been engaged in constant movement, playing a  
fundamental role in shaping the ethnic, linguistic, and cultural composition of the world's  
various regions. Against this backdrop, this article presents a theoretical reflection on the  
phenomenon of migration, aiming to analyze its key paradigms, driving factors, and  
demographic and social consequences. The research adopted a qualitative approach  
grounded in a critical-hermeneutic epistemological framework, utilizing historical-logical  
and hermeneutic methods alongside the analysis and critical assessment of sources.  
1 Máster en Historia y Cultura en Cuba. Profesora Auxiliar. Universidad de Las Tunas. Las Tunas, Cuba.  
2 Doctor en Ciencias Históricas. Profesor e Investigador Titular del Instituto Cubano de Antropología. Cuba.  
3 Doctor en Ciencias Históricas. Profesor Titular. Universidad de Holguín. Holguín, Cuba.  
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Juan Jesús Guanche Pérez  
Alexander Abreu Pupo  
Volumen: 18  
Recepción: 27/05/2026  
Número: 3  
Trimestre: julio-septiembre  
Aprobado: 15/07/2026  
Año: 2026  
Artículo de revisión  
The findings confirm that migration is a complex social process that alters population  
structure, growth, and distribution; the phenomenon is fundamentally linked to social,  
economic, and political factors, leaving a significant mark on both societies of origin and  
destination. The study concludes that migration—far from being an isolated event—is a  
decisive process in population dynamics, with implications that extend beyond mere  
demographics to impact the social, economic, and cultural spheres of the territories  
involved.  
Key words: migration, emigration, immigration, human mobility; migratory factors  
Introducción  
Desde los orígenes del ser humano los procesos migratorios han sido sistemáticos  
hacia las diferentes regiones. Unas veces de manera voluntaria y otras forzosamente,  
en lo que ha influido desde las condiciones naturales hasta la ocupación de sus  
territorios por otros emigrantes o conquistadores.  
Diversos acontecimientos -desde situaciones mínimas hasta eventos emblemáticos e  
incluso crueles- han conformado los cimientos estructurales de la migración. El  
incremento reciente de los flujos migratorios a nivel global refleja uno de los grandes  
desafíos de la sociedad contemporánea (Aja y Pujol, 2025), donde la desigualdad se  
erige como un factor clave de discriminación en las poblaciones migrantes.  
El estudio de la migración constituye una necesidad científica ineludible en un mundo  
donde más de 280 millones de personas viven fuera del país de origen (OIM, 2022).  
Este fenómeno que no solo redefine fronteras geopolíticas, sino que interpela los  
fundamentos de la identidad cultural y los sistemas de bienestar. Ante el  
recrudecimiento de los discursos xenófobos y la emergencia de nuevas formas de  
racismo cultural el análisis de la migración resulta perentorio. En suma, investigar sobre  
estos procesos no es un ejercicio de curiosidad intelectual, sino una responsabilidad  
ética y epistemológica.  
Para la composición se realiza una revisión de bibliografía especializada de un amplio  
abanico de autores procedentes de diferentes contextos historiográficos, con  
predominio de publicaciones aparecidas en los últimos años. Estos elementos  
contribuyen a analizar los aportes más recientes en el campo de los estudios  
migratorios. El objetivo del artículo es analizar los principales paradigmas de la  
migración, factores desencadenantes y consecuencias demográficas y sociales, cuya  
relevancia crece día a día debido a la realidad que enfrentan numerosos países.  
La investigación se adscribe al paradigma cualitativo, sustentado epistemológicamente  
en un enfoque hermenéutico-crítico. Desde esa base, se emplean métodos teóricos  
como el histórico-lógico para articular la secuencia temporal de los flujos migratorios y el  
hermenéutico para la interpretación contextualizada de las fuentes documentales. Otro  
método necesario es el análisis y crítica de fuentes para el tratamiento sistemático de la  
documentación, considerando su autenticidad, procedencia y fiabilidad.  
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Trimestre: julio-septiembre  
Aprobado: 15/07/2026  
Año: 2026  
Artículo de revisión  
Se ofrece al lector una hoja de ruta integradora que sintetiza décadas de producción  
académica dispersa y facilita la comprensión de un fenómeno complejo y  
multidimensional. En el plano práctico, facilita un repertorio sistematizado de  
consecuencias documentadas -origen y destino- que permite a los responsables de  
políticas públicas, cooperantes, educadores o activistas comprender los efectos  
diferenciales de la migración. De este modo, la consulta no solo satisface una  
necesidad cognitiva -aprender y actualizarse- sino que se convierte en una herramienta  
estratégica para la toma de decisiones fundamentadas, el diseño de intervenciones  
contextualizadas y la construcción de narrativas alternativas.  
Desarrollo  
De la Historia a la teoría: recorridos epistemológicos y paradigmáticos en el estudio de  
la migración  
En el campo de las ciencias históricas y antropológicas existe un consenso  
generalizado de que la especie homo es originario del continente africano (Botto y  
Oruna, 2026; Madrigal y González, 2016), a partir de este presupuesto teórico, se  
defiende el postulado de que el origen del poblamiento mundial en los diferentes  
espacios geográficos es resultante de continuados procesos migratorios, por lo que la  
historia de la humanidad está íntegramente relacionada con estos procesos,  
considerados como la acción y efecto de pasar de un espacio a otro para establecerse  
en él.  
La referencia a procesos migratorios se encuentra hasta en las fuentes más pretéritas,  
encontrando como causales más comunes la necesidad de medios de subsistencia y la  
supervivencia ante peligros humanos o naturales. Este movimiento continuo, de  
permanente redescubrimiento y conquista posibilitó la presencia humana en los más  
recónditos sitios del planeta, siendo las migraciones de población una condición secular  
y general de la existencia del ser humano en todas las épocas.  
La primera obra que abordó la migración como objeto de estudio sistemático fue la de  
Ravenstein (1885, 1889). Dicho trabajo, según Arango (2024), estableció un precedente  
fundamental en el análisis científico de los movimientos migratorios. Posteriormente,  
entre 1918 y 1920, William Thomas y Florian Znaniecki publicaron El campesino polaco  
en Europa y América, considerada una de las contribuciones más exhaustivas en el  
estudio de las migraciones (Torterola, 2023). No obstante, ninguno de estos autores  
llegó a formular una teoría formal en sentido estricto. En efecto, la construcción de  
marcos teóricos sólidos sobre las migraciones constituye un fenómeno relativamente  
reciente, propio de la segunda mitad del siglo XX y, especialmente, de su último tercio  
(Benlloch-Doménech y Barbé-Villarubia, 2020).  
Posteriormente, en la segunda mitad del siglo XX, el economista W. Arthur Lewis —  
Premio Nobel de Economía en 1979— publicó su influyente modelo “Desarrollo  
económico con oferta ilimitada de trabajo” (Lewis, 1954). Concebido para explicar el  
progreso en contextos de “economías duales”, este modelo otorga a la migración un  
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papel central. De este modo, las migraciones actúan como un mecanismo crucial para  
el desarrollo económico al canalizar el potencial de crecimiento derivado de las  
disparidades económicas entre sectores: el tradicional de subsistencia y el capitalista  
moderno.  
A pesar de que el famoso modelo de Lewis (1954) contiene, en esencia, los elementos  
de las Ciencias Sociales que dominarían en las dos décadas siguientes, no se trataba  
fundamentalmente de una contribución a la teoría de las migraciones. Por el contrario,  
su propósito central era ofrecer un modelo de desarrollo económico.  
El esfuerzo codificador de Ravenstein fue continuado décadas después por Lee (1966),  
quien matizó y completó las leyes propuestas por su predecesor. Lee enriqueció  
aquellas proposiciones al destacar, por un lado, la existencia de obstáculos a la  
movilidad —físicos, económicos, legales, políticos, entre otros— y, por otro lado, el  
carácter selectivo de las migraciones. Asimismo, profundizó en dos aspectos clave  
adicionales: el volumen de los flujos migratorios y las migraciones desde lugares que  
anteriormente habían sido destinos, ya sea hacia nuevos destinos o de retorno a los  
orígenes. Cabe señalar que la década de 1960 marcó el inicio de una producción  
bibliográfica significativamente más abundante sobre migraciones —tanto empírica  
como teórica—, tendencia que se extiende hasta nuestros días.  
El modelo de Harris y Todaro (1970) explica la migración rural-urbana sostenida incluso  
en contextos de alto desempleo urbano. Su premisa central sostiene que la decisión de  
migrar no depende de las diferencias salariales reales entre ambos sectores, sino de la  
diferencia en los ingresos esperados. De este modo, la migración resulta racional si el  
ingreso esperado en la ciudad —ajustado por la probabilidad de encontrar empleo—  
supera al ingreso esperado en el ámbito rural.  
La teoría neoclásica (1989) es considerada como la más antigua, que no tiene  
antecedente de alguna otra, ubicándose en dos niveles. Las migraciones son el  
resultante de la desigual distribución de trabajo y capital. En algunos países la mano de  
obra es escasa en relación con el capital, por lo que su precio es elevado. George  
Borjas es uno de los referentes más importantes para los estudios, tanto teóricos como  
empíricos, del fenómeno en cuestión. Su modelo considera la existencia de dos  
naciones: el país de origen de los migrantes y el receptor de los mismos, cuyas  
características se describen con dos ecuaciones básicas (Arango, 2003).  
Clasificar lo móvil: tipología, categorías en disputa y experiencias liminares  
De acuerdo con Grinberg y Grinberg (como se citó en Micolta, 2005, p. 60), “la  
migración implica un traslado entre países o regiones suficientemente distantes y por un  
período prolongado que exige vivir en el destino y desarrollar allí la vida cotidiana”.  
Quedan excluidos de esta definición, por el contrario, los desplazamientos turísticos, los  
viajes de negocios o de estudio —dada su transitoriedad y la ausencia de una  
reorganización vital—, así como los cambios de residencia dentro del mismo municipio,  
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pues estos no suponen un cambio de entorno político-administrativo ni implican  
necesariamente la interrupción de las actividades previas.  
Otra definición relevante es la propuesta por Oso (1998), quien incorpora la  
demarcación geográfico-administrativa como un elemento distintivo del fenómeno  
migratorio:  
Desde el punto de vista demográfico, se suele denominar migración al desplazamiento  
que trae consigo el cambio de residencia del individuo, de un lugar de origen a uno de  
acogida y que conlleva el traspaso de divisiones geográfico administrativas, bien sea al  
interior de un país (regiones, provincias, municipios) o entre países. Se habla de  
estadías no inferiores a un año, sin embargo, la medición está determinada por la  
definición que al respecto haga cada país. (p. 33)  
En la actualidad, la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) ha  
operacionalizado el concepto de migrante, por lo que resulta necesario recurrir a esta  
institución para la comprensión del fenómeno de la movilidad. A continuación, se  
presenta la definición más genérica de migración que utiliza dicho organismo:  
“Migración: Movimiento de migrantes que se lleva a cabo con la asistencia de gobiernos  
u organizaciones internacionales, contrariamente a la migración espontánea y no  
asistida” (OIM, 2019, p. 124).  
A partir de este concepto general se acotan cuestiones más específicas para otros tipos  
de migrantes como por intereses, cantidades, legalidad, entre otras.  
Por su parte, Blanco (2000), establece la siguiente tipología a partir de categorías como  
el límite geográfico, la duración, los sujetos de la decisión y las causas:  
a) De acuerdo con el límite geográfico las migraciones pueden ser:  
Internas  
Externas o internacionales  
b) De acuerdo con la duración pueden ser transitorias o definitivas.  
c) De acuerdo con los sujetos de la decisión se presentan migraciones  
espontáneas, dirigidas o forzadas.  
d) De acuerdo con las causas que las motivan las migraciones son ecológicas,  
políticas o económicas.  
Por lo que puede hablarse de migraciones temporales, en las que la población pasa un  
tiempo fuera de su lugar de origen y posteriormente retorna al mismo; o migraciones  
permanentes, en las que se emprende un viaje sin retorno hacia otro lugar. También  
según la naturaleza del desplazamiento. Dependiendo de si la mudanza es voluntaria o  
no, podremos hablar de migración voluntaria o migración forzada, respectivamente y  
según el destino del desplazamiento.  
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Podemos hablar de migraciones internas, cuando el destino se elige dentro del mismo  
país, o migraciones externas, cuando se trata de un destino internacional.  
Investigadores de la Universidad de Zulia liderados por Gutiérrez et. al. (2020) han  
publicado que:  
Las migraciones internas son aquellos movimientos de población que ocurren al interior  
de un mismo país, es decir, acontecen desplazamientos entre municipios, Estados,  
condados, distritos o regiones. Mientras que las migraciones internacionales o externas  
son desplazamientos de población que ocurren entre países, trayendo como  
consecuencia el traspaso de una frontera. (p. 301)  
La migración internacional es un proceso complejo que responde a una diversidad de  
condiciones ambientales, económicas, políticas, sociales, jurídicas, familiares,  
psicológicas, culturales, etc. Por tanto, es multicausal, tiene efectos diversos y tiene  
costos psicosociales, económicos, y de diversos tipos (Betancourt y Martín, 2025, p.  
330).  
“Las migraciones internacionales han respondido a la desigual distribución espacial del  
capital y del trabajo asalariado, asumiendo como el origen las disparidades los niveles  
de producción reflejada en el salario, y entre los países que intervienen en estos  
desplazamientos” (Morales, 2023, p.10). Ambos tipos de migraciones ocurren todos los  
días en el mundo, siendo millones de personas que cambian su lugar de residencia.  
A partir de lo planteado anteriormente surgen algunos conceptos muy importantes:  
Emigración: Desde la perspectiva del país de salida, movimiento que realiza una  
persona desde su país de nacionalidad o de residencia habitual hacia otro país, de  
modo que el país de destino se convierte efectivamente en su nuevo país de residencia  
habitual. (OIM, 2019, p. 74).  
Inmigración: Desde la perspectiva del país de llegada, acto de trasladarse a un país  
distinto del país de nacionalidad o de residencia habitual, de manera que el país de  
destino se convierte efectivamente en su nuevo país de residencia habitual. (OIM, 2019,  
p. 109).  
Aunque emigración e inmigración forman parte de un único proceso dinámico con un  
único protagonista (individual o colectivo) el hecho de que existan dos comunidades  
distintas implicadas, la emisora y la receptora, origina perspectivas y consecuencias  
diferentes para el momento de la migración.  
Desde el punto de vista del país receptor, y en el nivel económico, el problema  
fundamental es el modo de incorporación estructural de los trabajadores extranjeros.  
Los analistas coinciden en señalar que los modos de incorporación son básicamente  
dos: la incorporación a los mercados de trabajo y la formación de “enclaves étnicos”  
(Martín, 2023, p.36).  
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“La emigración temporal tiene en el retorno un objetivo, los contactos culturales y la  
interacción se reducen al mínimo. Esta migración de retorno fue la estrategia de  
muchos de los migrantes a América que de vuelta a su lugar de origen fueron llamados  
Indianos” (Gutiérrez et. al., 2020, p. 305).  
Cuando los emigrantes poseen un capital, bien traído del lugar de origen o bien  
acumulado en los lugares de destino, crean empresas en la que emplean básicamente a  
los miembros de su propio grupo étnico. Los bienes que se producen pueden ir  
destinados a la población general o a la propia minoría étnica. Cuestiones que han sido  
estudiadas por teóricos en varias ocasiones y que se pueden evidenciar en muchos  
procesos migratorios. (Martín, 2023, p.37)  
Con la migración se activan y consolidan redes sociales, familiares y culturales, con  
base en las cuales se sustenta un complejo sistema de intercambio y circulación de  
gente, dinero, bienes e información, que articulan e integran los asentamientos de  
migrantes. (Canales, 2023, pp.53-54)  
Siguiendo nuestra intención de poner el énfasis en la acción de migrantes que tomaron  
la decisión de desplazarse por un tiempo prolongado a una región distante de su lugar  
de origen, preferiremos el uso del término migración libre. Esto conecta con las  
definiciones de historiadores que trabajan la migración y suelen definirla por los dos  
polos opuestos de migración libre y su opósito, la migración forzosa. Como ya  
señalamos más arriba, estamos conscientes de la problemática que esto encierra,  
especialmente cuando solamente se reduce a los migrantes a meros objetos por su  
estatus adscrito por otros y no se presta atención a sus deseos y su margen de acción  
para tomar decisiones.  
En cuanto a los sujetos de la decisión, se diferencian las migraciones espontáneas,  
dirigidas y forzadas. Las primeras son aquellas en las que el migrante decide  
voluntariamente abandonar su lugar de origen sin mediación institucional alguna o sin  
verse forzado a ello. En las migraciones dirigidas el migrante mantiene su voluntad de  
emigrar, pero instalado por agencias favorecedoras de los desplazamientos. Es el caso  
conocido del reclutamiento de mano de obra extranjera en algunos países europeos,  
tras la Segunda Guerra Mundial. Por último, están las migraciones forzosas, en las que  
el migrante no decide voluntariamente su traslado, ni muchas veces su destino (caso de  
las personas esclavizadas, repatriados, exiliados...) (Blanco, 2000).  
La Organización Internacional para las Migraciones (OIM, 2019) define la migración  
forzosa como aquel “movimiento migratorio que, si bien puede estar propiciado por  
diversos factores, entraña el recurso a la fuerza, la coacción o la coerción”. No obstante,  
el propio organismo advierte que este término carece de estatus jurídico internacional y  
su uso es objeto de debate, pues podría socavar el régimen de protección internacional  
existente al desconocer el espectro continuo de agentes que intervienen en los  
movimientos migratorios.  
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El Glosario de la OIM no contiene un término que defina el opuesto de migración  
forzosa, lo cual probablemente se debe a los problemas que surgen al intentar definir el  
movimiento “libre” en un espectro continuo de agencia y coerción.  
La propia OIM reconoce que la dicotomía “voluntario/forzoso” es objeto de debate, y  
amplía la noción de coerción para incluir no solo la fuerza directa, sino también eventos  
y condiciones adversas (como desastres naturales o proyectos de desarrollo) que  
inducen a las personas a migrar. (OIM, 2019, p. 74)  
La entrada de fuerza de trabajo de personas esclavizadas en un espacio geográfico  
determinado por condicionantes económicas, se le ha denominado emigración forzada  
pues constituye un fenómeno que se produce en una permanente interrelación entre lo  
personal y lo social. Emigrar es en última instancia, una decisión personal en la mayor  
parte de los casos. Hay casos de emigraciones forzadas, donde el elemento de decisión  
personal no está presente. Para muchos especialistas y para las mismas personas que  
esclavizaron a los africanos estos eran mercancía, manera de recibir dinero sin  
miramientos a su condición de seres humanos.  
La OIM ha expuesto que después de la abolición del comercio de esclavos a mediados  
del siglo XIX, emergió otro sistema de migración laboral-trabajo contractual/contratado.  
En teoría, los trabajadores contratados eran trabajadores que habían aceptado un  
contrato para trabajar por un período específico de tiempo en el extranjero4. En la  
práctica, su condición no era distinta a la de un africano esclavizado e incluso algunas  
veces podría ser peor. Los salarios eran pobres, la disciplina laboral era aplicada de  
forma dura y los estándares generales de vida muy pobres.  
Si bien el concepto de migración forzada ha estado circunscrito a determinadas  
condiciones sociales y políticas desencadenantes de los desplazamientos, lo cierto es  
que, en este caso, las condiciones de despojo, exclusión social, marginación  
económica, vulnerabilidad y riesgos que enfrentan los migrantes en sus lugares de  
origen, muy bien pueden catalogarse como fuerzas que están muy por encima de la  
voluntad y deseos de los migrantes.  
“Desde la trinchera académica de la sociología de las migraciones, resulta insuficiente  
por lo pronto intentar dar una explicación inmediata y totalizadora de las causas de la  
crisis humanitaria de las migraciones forzadas alrededor del planeta” (Morales, 2023, p.  
6).  
Posturas teóricas hacen mención al uso de la fuerza (directa o indirectamente) en  
algunas ocasiones para realizar el cambio de domicilio de las personas, pero al entrar a  
un país con una nacionalidad diferente necesariamente se convierte en inmigrante, en  
este caso forzado.  
Para superar la dicotomía libre–no libre, hay que estar consciente de que la mayoría de  
la migración contiene tanto elementos voluntarios como coercitivos que son difíciles –  
4 Como ocurrió con los Culíes chinos en muchas partes del mundo  
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por no decir imposibles – de desenredar. Sin embargo, la diversidad de estudios de  
caso sobre la migración ha mostrado que sí merece la pena tratar de identificar y  
analizar tanto los factores que conducen a la migración como los que la rigen y  
enmarcan y compararlos con las consecuencias de las decisiones tomadas.  
Para el migrante se evidencia la necesidad de adaptarse a las tierras que los acogen  
puesto que la:  
… emigración como fenómeno cultural y social, debemos relacionarla con el concepto de  
vida cotidiana, el escenario natural donde sucede este proceso. Cuando se ejecuta el  
traslado, hay necesariamente una socialización y resocialización: quien emigra tiene que  
aprender determinantes culturales y sociales del lugar a donde llega, tiene que aprender  
a relacionarse con su país de origen de otra manera, y satisfacer las necesidades por las  
que se movió hacia otro lugar, que pasa con la cotidianidad del lugar donde decidió  
moverse. (Martin, 2002, p. 75)  
En gran medida, las migraciones han propiciado que diversas culturas a través de la  
historia entren en contacto para asimilar, establecer, y renovar algunos modelos de vida  
que generan estas.  
Los grupos poblacionales introducidos en nuevos contextos identitarios, adquieren un  
conjunto de rasgos propios de esa nación. En su período de asentamiento, es imposible  
decir que ningún pueblo, región, localidad, o comunidad, sea receptora o emisora, ha  
logrado escapar de estas corrientes migratorias. Cada etapa histórica influyó  
notablemente en estas oleadas de personas.  
Las migraciones desempeñan un papel determinante en la composición étnica,  
lingüística y cultural de las diferentes regiones, su incidencia demográfica, sociológica,  
etnográfica produjo cambios sustanciales en la fisonomía de todos los continentes, por  
lo que es muy importante tener cierta idea acerca de las numerosas relaciones causales  
entre las migraciones y los demás procesos sociales.  
Salidas, inserciones y reconfiguraciones: causas estructurales y efectos asimétricos de  
la migración  
El profesor Castelló (2008) hace mención a las diferentes causales que provocan las  
migraciones poniendo especial interés cuando afirma que:  
… Las razones de emigrar no tienen ningún misterio: hoy como hace doscientos años,  
tienen como objetivo mejorar las expectativas económicas y por añadidura una vida  
mejor. Los únicos cambios, por consiguiente, conciernen a las categorías de migrantes y  
su origen geográfico. (p. 2)  
La abogada española Viviana Echevarria (2021) ha planteado que las historias  
migratorias no son simples, ni todas iguales entre ellas, ni afectan a tan solo una  
generación. La migración es una carga que se soporta durante años, que tiene miles de  
aristas y que puede llegar a influir en la vida de una persona que ha nacido, crecido y  
vivido siempre dentro de las fronteras del mismo país. Migrar no es solo cruzar una  
frontera.  
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La profesora Rosas-López (2022) advierte que “… Migramos para mejorar la calidad de  
nuestra vida, por reunificación familiar, para escapar de la pobreza, por supervivencia.  
En las migraciones el esfuerzo humano va acompañado de esperanza; sin ella no hay  
motor para dejar la tierra donde nacimos…” (Rosas-López, 2022, p. 5) adicionando  
posteriormente una idea muy realista pero que no siempre se refleja en los tratados  
sobre migración cuando sentencia: “… para iniciar la migración se requiere salud, es  
decir, hay un efecto de selección en las personas que migran” (Rosas-López, 2022, p.  
6).  
Según Gutiérrez et. al. (2020) los factores económicos, juegan un papel importante en  
este proceso demográfico, pues se vinculan de manera directa con los factores  
sociales; por lo que, sí ambos están presentes, es difícil frenar el flujo migratorio.  
Conjuntamente, resaltan los factores políticos generados por problemas en el sistema  
político de los países, que atentan contra los ideales, libertad de pensamiento y la  
democracia. Igualmente se tienen problemas culturales y de catástrofes naturales como  
causantes del fenómeno que, junto con los mencionados anteriormente, generan  
sentimientos o emociones individuales que llevan a tomar la decisión de migrar.  
La especialista Blanco (2000), expone una tipología de migración relacionada con las  
causas de los desplazamientos. Las más frecuentes históricamente hablando, son las  
ecológicas, las económicas y las políticas. Las primeras son causadas por catástrofes  
naturales o situaciones adversas del hábitat, las cuales fueron muy numerosas en  
épocas primitivas, cuando el ser humano aún no disponía de los medios técnicos  
necesarios para hacer frente a los desastres naturales o sus consecuencias.  
Las políticas son las provocadas por intolerancia nacionalista, por intransigencias  
religiosas o políticas, por situaciones sociales altamente conflictivas. Aquí se incluyen  
todos los movimientos originados por cualquier tipo de conflicto bélico o por  
persecuciones de carácter racial, étnico, dando lugar a las figuras de los desplazados,  
exiliados, aislados o refugiados.  
Las migraciones económicas son las producidas, como su nombre lo indica, por causas  
económicas. En este tipo de migraciones los individuos parecen tomar “libre y  
voluntariamente” la decisión de migrar.  
Marx formuló la ley de superpoblación relativa, ley económica de población para el  
capitalismo. Lenin la ley de movilidad territorial de la población y de la distribución  
uniforme de la población. Se refiere a la decisión individual de la migración y beneficios  
que percibe el migrante. La economía neoclásica se centra en diferenciales salariales y  
en las condiciones de empleo entre países y los costos de la migración. El movimiento  
poblacional es también el resultado de determinaciones personales con el fin de  
maximizar ingresos de los migrantes. (Betancourt y Martín, 2025, p. 341)  
Los estudios antropológicos sobre las migraciones, al centrarse muchos de ellos en  
otros factores como la etnicidad, el género o las características culturales de las propias  
sociedades emisoras y receptoras, más que ayudarnos a comprender la realidad, lo que  
hacen es mistificarla, y, consiguientemente, velar la complejidad de factores que  
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Antecedentes, paradigmas e impactos de la migración: un recorrido integrador  
Patricia García Concepción  
Juan Jesús Guanche Pérez  
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Volumen: 18  
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Número: 3  
Trimestre: julio-septiembre  
Aprobado: 15/07/2026  
Año: 2026  
Artículo de revisión  
intervienen, factores tan importantes, y en algunos casos tan determinantes, como los  
factores económicos. (Betancourt y Martín, 2025, p. 38)  
Partiendo desde la óptica de la economía las migraciones se consideran como fuente  
de suministro de fuerza de trabajo y factor fundamental en el incremento de los recursos  
laborales del país, sin embargo, investigadores del tema, consideran que no son  
necesariamente factores solo de orden económico, es un complejo multicausal, que a  
su vez tiene muchos factores dentro de sí, de tipo político, económico, familiar,  
sociopsicológico, sociorreligioso, jurídico y coyuntural (Benlloch-Doménech y Barbé-  
Villarubia, 2020).  
La migración (Aruj, 2008) tiene una serie de consecuencias relacionadas con el país de  
origen y con el país receptor, pero también tanto desde el punto de vista del individuo  
que migra como desde una perspectiva más sociocultural.  
Distanciarse del territorio donde se vio la luz dejando por detrás a sus seres queridos  
siempre tiene consecuencias, tanto como para el que se va como como para los que se  
quedan. Estas salidas son difíciles, incluso pueden ser traumáticas, cuando se emigra  
por motivos políticos o por causas de salud, en los que la decisión es de vida o muerte.  
Con mucha frecuencia los entes migrantes son jóvenes con relaciones sentimentales  
estables, que dejan en su país, lo que en ocasiones hace que la relación se rompa. El  
desarrollo comunicacional de la actualidad auxilia a los distanciados, aunque una caricia  
no se puede expedir. La ausencia del calor familiar puede crear sentimientos de  
desaliento, que conducen a momentos de depresión.  
Los movimientos migratorios pueden tener varias repercusiones, no únicamente en el  
país al que van, sino también en el de origen. Uno de los efectos más inmediatos es la  
disminución de la fuerza laboral, especialmente cuando emigran personas en edad  
productiva. La pérdida de mano de obra puede afectar al crecimiento económico del  
país emisor. En la misma línea, la emigración de profesionales altamente calificados y  
educados, conocida como “fuga de cerebros”, es una preocupación significativa para los  
países emisores.  
“Otro de los efectos de la emigración es la separación de familias, el aumento de  
hogares monoparentales y los cambios en las estructuras familiares” (Contreras et. al.,  
2025, p. 394), lo que ha incidido en el modelo de familia que se tenía hace unas  
décadas atrás.  
A pesar de los desafíos que enfrenta, el país emisor puede beneficiarse de las remesas  
enviadas por los migrantes a sus familias. Estas pueden representar una fuente  
importante de ingresos y contribuir al desarrollo económico local (Betancourt y Martín,  
2025).  
Elementos a tener en cuenta son las políticas migratorias de los países de destino, las  
crisis económicas internacionales y los cambios en los patrones de movilidad humana  
que influyen en la emigración. Por lo tanto, el estudio de esta problemática requiere una  
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óptica interdisciplinaria que integre conocimientos de economía, sociología, ciencia  
política y estudios migratorios. (Contreras et. al., 2025, p. 394)  
La migración incide directamente en la configuración demográfica de las sociedades. La  
salida de población modifica la proporción existente entre jóvenes, adultos y ancianos,  
lo cual repercute en la manera en que se planifican los recursos a futuro. En contraste,  
los territorios receptores suelen beneficiarse con la llegada de migrantes, quienes al  
integrarse a la fuerza laboral ocupan puestos que los trabajadores locales normalmente  
rechazan, lo que permite atender demandas no cubiertas en distintas ramas de la  
economía, sectores como la agricultura, la construcción, los cuidados y los de limpieza  
son de los casi siempre favorecidos.  
De este modo, mientras el país de origen enfrenta un progresivo envejecimiento por la  
pérdida de sus jóvenes, el país de destino vive una situación inversa, explicada en gran  
medida porque la mayoría de los migrantes se ubica en edades comprendidas entre los  
25 y los 35 años, periodo en el que es común la formación de familias y, por tanto, el  
incremento de la natalidad y la fecundidad.  
En cuanto a la dimensión cultural, los migrantes trasladan consigo su idioma, creencias,  
tradiciones y formas de relacionarse, elementos que pueden ser semejantes o  
diferentes a los de la sociedad receptora. Esta convivencia genera dos posibles  
desenlaces: uno optimista, en el que la pluralidad cultural fortalece y diversifica a la  
comunidad de acogida, y otro negativo, en el que surgen actitudes de rechazo hacia los  
extranjeros, al percibirlos como una amenaza para la identidad y los valores de la  
población local.  
El continente americano se ha caracterizado por las oscilaciones migratorias ya sea  
hacia fuera o dentro del mismo. El proceso ha sido compulsado por casos extremos de  
conquista y colonización por metrópolis extranjeras, introducción de fuerza de trabajo de  
africanos esclavizados, hasta la “voluntaria” decisión personal de emigrar sobre todo  
hacia zonas de alto desarrollo económico. El proceso ha creado una América mestiza,  
culturalmente compleja y diversa.  
El fenómeno migratorio constituye un proceso complejo que por su extensión en el  
tiempo y en el espacio, no sólo abarca diferentes subprocesos, sino que también afecta  
diferentes sujetos y colectivos humanos, configurando de esta manera, un vasto campo  
de análisis.  
Conclusiones  
La migración se estudia hoy desde paradigmas que superan lo económico y  
asimilacionista, priorizando la agencia del migrante y la interseccionalidad (género,  
etnia, clase).  
El término migraciones solo recoge una parte de los movimientos de la población a nivel  
mundial, puesto que no todos los desplazamientos son considerados como tal; pero los  
seres humanos nos movemos constantemente.  
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Los desencadenantes no son solo carencias materiales, sino crisis profundas de los  
sistemas de reciprocidad, rituales y contrato social local.  
La migración internacional modifica la estructura demográfica de los países de origen,  
tránsito y destino, y por tanto de sus economías. Esta, es una de las tres variables –  
junto con nacimientos y defunciones – que transforma el perfil demográfico de un país.  
Socialmente, las remesas redefinen el prestigio y el poder local, mientras se fracturan  
sistemas de cuidado. Surgen identidades híbridas, lenguajes mixtos y el retorno se  
vuelve tan desestructurante como la partida.  
Como proyección se dedicarán futuras investigaciones a abordar la migración desde  
ejes aún poco explorados como el papel de la digitalización en la recreación de rituales  
y memorias a distancia, la reimaginación del territorio desde la diáspora. Estos frentes  
permitirán superar las categorías estáticas actuales y comprender la migración como un  
laboratorio permanente de reinvención social, donde la ausencia se vuelve creadora y el  
desplazamiento, una forma activa de habitar múltiples mundos.  
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Conflicto de interés: Los autores no presentan conflictos de interés en relación con el artículo. Autorizan la  
distribución y uso de su artículo.  
Contribuciones de los autores  
1.  
2.  
3.  
5.  
6.  
Conceptualización: Patricia García Concepción, Juan Jesús Guanche Pérez y Alexander Abreu Pupo  
Curación de datos: Patricia García Concepción  
Análisis formal: Patricia García Concepción, Juan Jesús Guanche Pérez y Alexander Abreu Pupo  
Investigación: Patricia García Concepción, Juan Jesús Guanche Pérez y Alexander Abreu Pupo  
Metodología: Patricia García Concepción  
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Patricia García Concepción  
Juan Jesús Guanche Pérez  
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Volumen: 18  
Recepción: 27/05/2026  
Número: 3  
Trimestre: julio-septiembre  
Aprobado: 15/07/2026  
Año: 2026  
Artículo de revisión  
7.  
Administración del proyecto: Patricia García Concepción  
8.  
Recursos: Patricia García Concepción, Juan Jesús Guanche Pérez y Alexander Abreu Pupo  
Supervisión: Juan Jesús Guanche Pérez y Alexander Abreu Pupo  
10.  
11.  
12.  
13.  
14.  
Validación: Patricia García Concepción, Juan Jesús Guanche Pérez y Alexander Abreu Pupo  
Visualización: Patricia García Concepción, Juan Jesús Guanche Pérez y Alexander Abreu Pupo  
Redacción – borrador original: Patricia García Concepción  
Redacción – revisión y edición: Patricia García Concepción, Juan Jesús Guanche Pérez y Alexander Abreu  
Pupo  
Universidad de Las Tunas en https://ror.org/05fj29j73  
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