La obra escrita de Carlos Marx y Federico Engels para enseñar y aprender Historia Universal  
Claudina Quintero Díaz  
Oneyda García Hernández  
Eduardo Garcés Fernández  
Volumen: 16  
Número: 4  
Año: 2024  
Recepción: 06/05/2024 Aprobado: 14/09/2024  
Artículo de revisión  
La obra escrita de Carlos Marx y Federico Engels para enseñar y aprender  
Historia Universal  
The written work of Karl Marx and Frederick Engels for teaching and learning  
World History  
Claudina Quintero Díaz1 (claudinaqd@ult.edu.cu) (https://orcid.org/0000-0002-7622-  
6028)  
Oneyda García Hernández2 (oneydagh@ult.edu.cu) (https://orcid.org/0000-0001-5921-  
7069)  
Eduardo Garcés Fernández3 (egarces@ult.edu.cu) (https://orcid.org/0000-0002-0319-  
9233)  
Resumen  
El artículo trata sobre la pertinencia de utilizar la obra escrita de Carlos Marx y Federico  
Engels como fuente del conocimiento histórico en el proceso de enseñanza-aprendizaje  
de la disciplina Historia Universal, concretamente en la carrera Marxismo Leninismo e  
Historia, lo que resalta la importancia de esta obra como pauta para la concepción  
científica del mundo y la sociedad. Tiene como objetivo presentar las experiencias del  
empleo de estas obras en la formación del profesional de la referida carrera. Se  
relacionan algunas obras utilizadas, así como sus principales ideas y se ejemplifica con  
actividades realizadas por los estudiantes, quienes percibieron, al igual que los  
profesores que son imprescindibles para comprender la historia como proceso complejo  
y único sujeto a leyes. Se utilizaron los métodos histórico lógico, análisis y crítica de  
fuentes y valoración de productos del proceso pedagógico. Los resultados  
contribuyeron a la apropiación del contenido histórico y al logro de los objetivos de la  
referida disciplina.  
Palabras clave: Historia, Historia Universal, Marx, Engels.  
Abstract  
The article deals with the relevance of using the written work of Karl Marx and Frederick  
Engels as a source of historical knowledge in the teaching-learning process of the  
discipline of Universal History, specifically in the Marxism-Leninism and History career,  
which highlights the importance of this work as a guideline for the scientific conception  
of the world and society. Its objective is to present the experiences of the use of these  
works in the formation of the professional of the referred career. Some of the works  
used are related, as well as their main ideas and exemplified with activities carried out  
1 Doctora en Ciencias Pedagógicas. Profesora Titular. Metodóloga de la Vicerrectoría de Formación. Universidad de  
Las Tunas. Cuba.  
2
Licenciada en Educación. Marxismo Leninismo e Historia. Profesor Instructor. Departamento Marxismo-  
Leninismo e Historia. Universidad de Las Tunas. Cuba.  
3
Máster en Ciencias de la Educación. Profesor Auxiliar. Departamento Marxismo-Leninismo e Historia.  
Universidad de Las Tunas. Cuba.  
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Volumen: 16  
Número: 4  
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Recepción: 06/05/2024 Aprobado: 14/09/2024  
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by the students, who perceived, as well as the professors, that they are essential to  
understand history as a complex and unique process subject to laws. Historical-logical  
methods, analysis and critique of sources and evaluation of products of the pedagogical  
process were used. The results contributed to the appropriation of the historical content  
and to the achievement of the objectives of the referred discipline.  
Key words: History, Universal History, Marx, Engels.  
Introducción  
Carlos Marx (1818-1883) y Federico Engels (1820-1895), dos de los más  
extraordinarios pensadores que ha dado la humanidad, sintetizaron lo mejor del  
pensamiento universal precedente, en ámbitos tan disímiles como el filosófico,  
económico, sociológico, político, histórico y científico, entre otros; elaboraron una  
concepción científica del mundo y de la historia que permite el análisis imparcial de los  
fenómenos, procesos y hechos históricos, a partir de la aplicación del método dialéctico  
materialista, creado por ellos.  
El pensamiento de Carlos Marx y Federico Engels ha influido notablemente en la  
actividad revolucionaria y científica, desde el inicio mismo de la producción y difusión de  
sus ideas; gozaban de gran liderazgo en el movimiento obrero mundial de su tiempo y  
han trascendido hasta la actualidad, lo que se comprende si se tienen en cuenta sus  
pretensiones redentoras reconocidas por Aguilar, Batista & Ramos (2020):  
En Marx está presente la aspiración de alcanzar la liberación radical del hombre y la  
igualdad social, sobre el presupuesto de la revolución, así como del análisis científico de  
las diversas vías y formas para lograrlo, asumiendo el desafío de promover la redención  
del hombre y propiciar las facultades humanas de asociarse. (p.127)  
La obra escrita de Carlos Marx y Federico Engels se produce en el siglo XIX, entre la  
década de 1840 y 1895, aunque algunos trabajos fueron publicados posteriormente;  
sus aportes teóricos y metodológicos tienen gran vigencia en la actualidad. Las ideas  
sobre la lucha de clases, la revolución, la necesidad de destruir el sistema capitalista y  
la burguesía como clase social que lo sustenta y la construcción de una sociedad mejor,  
donde impere la justicia social, aún perduran y son seguidas por millones de personas  
en el mundo entero.  
El estudio de esta profusa obra permite la comprensión adecuada del mundo, no solo  
del que les antecedió y en el que vivieron, sino del actual. La concepción elaborada por  
Marx y Engels quedó explícita en múltiples trabajos escritos, uno de los más  
trascendentales es el Manifiesto del Partido Comunista, que a juicio de Castro (2010) es  
una de las obras “que más ha influido en la historia de la humanidad” (p. 1).  
Sobre estos pensadores planteó Castro (2010)  
Marx era un hombre tan extraordinariamente desinteresado, que su trabajo científico más  
importante, El Capital, tal vez no se habría publicado nunca si Federico Engels no se  
hubiese ocupado de reunir y ordenar los materiales a los que su autor consagró toda su  
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vida. Engels no sólo se ocupó de esa tarea, sino que fue autor de una obra titulada  
Introducción a la dialéctica de la naturaleza, en la que habló ya del momento en que la  
energía de nuestro sol se agotaría. (p. 1)  
En Cuba la vigencia de la obra de Marx y Engels es innegable, así se corrobora en el  
preámbulo de la Constitución de la República de Cuba al plantear que el pueblo cubano  
está guiado “por lo más avanzado del pensamiento revolucionario, antiimperialista y  
marxista cubano, latinoamericano y universal, en particular por (…) las ideas de  
emancipación social de Marx, Engels y Lenin” (Asamblea Nacional del Poder Popular,  
2019, pp. XIII-XIV).  
La idea anterior explicita la valía de la doctrina del marxismo como fundamento  
ideológico del proceso revolucionario cubano, para continuar edificando una sociedad  
próspera, democrática y sostenible; doctrina manifiesta en otros documentos que rigen  
la vida del país, como los del Partido Comunista de Cuba (PCC). Por tanto, es  
necesario profundizar en su conocimiento y aplicación; la disciplina Historia Universal  
es un espacio idóneo para ello.  
El Modelo económico y social cubano de desarrollo socialista parte, entre otros  
aspectos, del marxismo-leninismo. Destaca el mencionado documento que los  
principios del socialismo que sustentan el Modelo “Resultan de nuestra historia, del  
legado martiano, del marxismo y el leninismo, del pensamiento y acción de nuestro líder  
histórico Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, del Partido Comunista de Cuba y la  
Revolución” (PCC, 2021a, p. 18).  
Entre las ideas, conceptos y directrices del VIII Congreso del Partido se encuentran:  
“Estimular y fortalecer el conocimiento del Marxismo Leninismo” (PCC, 2021b, p. 20).  
Idea presente en la formación del profesional de la carrera Licenciatura en Educación.  
Marxismo Leninismo e Historia, que tiene gran responsabilidad en la enseñanza del  
fundamento ideológico de la Revolución Cubana, relacionado con la teoría y doctrina  
marxista leninista, no solo desde los conocimientos de Filosofía, Economía Política,  
Teoría Sociopolítica y Corrientes filosóficas, sino desde la Historia Universal, de  
América y de Cuba.  
De ahí que el presente artículo tenga como propósito abordar la pertinencia de utilizar la  
obra escrita de Carlos Marx y Federico Engels como fuente del conocimiento histórico  
en el proceso de enseñanza-aprendizaje de la disciplina Historia Universal,  
concretamente en la carrera Marxismo Leninismo e Historia, lo que resalta la  
importancia de esta obra como pauta para la concepción científica del mundo y la  
sociedad. En este sentido, se presentan experiencias del empleo de estas obras en la  
formación del profesional de la referida carrera.  
Desarrollo  
Correlación entre la disciplina Historia Universal y la obra escrita de Marx y Engels  
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En la formación de los profesionales de la carrera Licenciatura en Educación. Marxismo  
Leninismo e Historia, se concibe la disciplina Historia Universal que:  
Trata cronológicamente las distintas épocas por las que ha transitado la humanidad,  
desde el proceso de hominización hasta la actualidad, en África, Asia y Europa, en los  
ámbitos económico, social, político, artístico, jurídico, religioso, entre otros,  
interrelacionados dialécticamente [...] contiene una selección de hechos, procesos y  
fenómenos más relevantes de las épocas históricas: antigua, medieval, moderna y  
contemporánea, que permiten la asunción de una visión integral del devenir de la  
sociedad humana. (Ministerio de Educación Superior, 2023, p. 337)  
Es imprescindible la consulta y utilización de la obra escrita de Marx y Engels en el  
proceso de enseñanza-aprendizaje de la Historia Universal, ya que sometieron a su  
consideración disímiles procesos económicos, políticos y sociales, sobre los que  
prevalecían concepciones idealistas y mediante el método dialéctico materialista los  
valoraron científicamente e hicieron que la Historia adquiriera la condición de ciencia.  
En el plan de estudios E de la carrera, particularmente en las indicaciones  
metodológicas y de organización de la disciplina Historia Universal, se concibe que el  
proceso de enseñanza-aprendizaje de esta tendrá que:  
proporcionar a los estudiantes abundantes fuentes, que permitan el acercamiento a la  
época histórica que estudia, a la producción historiográfica, a las reflexiones de los  
historiadores que ofrecen un modelo de pensamiento histórico que revela la relación  
entre la ciencia histórica y la disciplina; tanto de carácter marxista como burgués, que  
exija la crítica historiográfica y la elaboración de sus propias conclusiones, en las que  
debe prevalecer el análisis objetivo de los hechos, procesos y fenómenos históricos. No  
deben faltar las obras de Carlos Marx, Federico Engels, [...] en este análisis. (Ministerio  
de Educación Superior, 2023, pp. 58-59)  
Muchas de sus obras analizan procesos, fenómenos, acontecimientos y personalidades  
de las épocas históricas Antigua, Medieval y Moderna, lo que las convierte en fuente  
imprescindible para el análisis de estas. A ello se le adiciona que participaron  
activamente en las luchas del movimiento obrero del siglo XIX, lo que evidencia que el  
Congreso de la Liga de los Comunistas, una asociación de trabajadores, celebrado en  
Londres en 1847, les encomendó elaborar un programa teórico y práctico del Partido,  
que se publicó con el nombre de Manifiesto del Partido Comunista, en 1848 y todavía  
hoy guía al proletariado mundial.  
Fueron representantes de la Asociación Internacional de Trabajadores, desarrollaron  
una incansable labor para apoyar la Comuna de París y orientar qué debían hacer los  
comuneros, crearon una nueva teoría revolucionaria, el comunismo científico, que  
revolucionó el pensamiento social y se convirtió en instrumento de lucha contra el  
capitalismo y la burguesía, dedicaron sus vidas a la redención del proletariado mundial.  
Al respecto de la estimación de las consideraciones de Carlos Marx sobre la historia,  
plantea Engels en la Introducción a La guerra civil en Francia “[...] los dotes  
extraordinarios del autor [...] para penetrar con toda clarividencia el carácter, el alcance  
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y las consecuencias inevitables de los grandes acontecimientos históricos, cuando  
estos se desarrollan todavía ante nuestros ojos o acaban de producirse” (Marx, 1974, p.  
2).  
La disciplina Historia Universal, incluida en el Plan de estudio E de la carrera, que se  
encuentra en el Anexo 2 del Dictamen Ministerial 11/2023, tiene entre sus objetivos “la  
formación integral de los estudiantes que contenga la educación político-ideológica, en  
valores, estética, moral y ambiental”, así como “demostrar la necesidad del rechazo a  
toda forma de explotación del hombre por el hombre en cualquiera de sus  
manifestaciones” (p. 53). Para lograr estos objetivos hay que partir de la concepción  
científica marxista-leninista.  
El sistema de conocimientos incluye el transcurrir de la sociedad humana, desde el  
origen y evolución del hombre hasta la actualidad, la periodización, características,  
tendencias y contradicciones fundamentales de las diferentes épocas históricas, así  
como el tránsito de la sociedad no clasista a la clasista, del esclavismo al feudalismo,  
de este al capitalismo y del capitalismo al socialismo.  
En la impartición de los conocimientos que incumben a la Historia Universal se recurre  
permanentemente a la utilización de las categorías creadas o empleadas y definidas  
por estos autores. Entre ellas se encuentran formación económico social, modo de  
producción, relaciones de producción, fuerzas productivas, clases sociales, lucha de  
clases, revolución social, tránsito de un modo de producción a otro, división social del  
trabajo.  
El empleo de la obra escrita de Marx y Engels como fuente del conocimiento de la  
Historia Universal demanda que el profesor conozca esta obra, para no cometer errores  
que puedan deslucir su utilización. Además, tiene que dominar el contenido a tratar  
para saber cuándo, cómo y en qué momento utilizarla. Esto no puede dejarse a la  
espontaneidad, sino que ha de planificarse para sacar el máximo provecho en el  
proceso de enseñanza-aprendizaje.  
La inserción de la obra escrita de Marx y Engels en la docencia debe lograr que los  
estudiantes se hagan conscientes de la importancia de incorporarla a su desempeño  
profesional, en correspondencia con el objeto de trabajo que es la dirección del proceso  
de enseñanza-aprendizaje de las asignaturas del ciclo histórico y las asociadas con el  
Marxismo Leninismo, en la educación media básica y media superior cubana.  
Son muchas las obras escritas por Marx y Engels que se utilizan en el proceso de  
enseñanza-aprendizaje de la disciplina Historia Universal, aquí solo se relacionan tres  
de ellas. A continuación, se realiza un resumen de las ideas principales de estas en  
concordancia con el sistema de conocimientos de la referida disciplina.  
Obras escritas por Marx y Engels, utilizadas en el proceso de enseñanza-aprendizaje  
de la disciplina Historia Universal  
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La Ideología Alemana. Artículos, borradores y anotaciones destinados a: I. Feuerbach.  
(Marx & Engels, 2014), escrita entre 1845-1846. Obra inconclusa y casi desconocida  
hasta inicios de la década de 1920, es uno de los escritos más notables de estos  
autores, ya que contiene la esencia de la concepción materialista de la historia.  
Caracterizan la división del trabajo y las formas de propiedad tribal, antigua y feudal;  
establecen las diferencias y semejanzas entre ellas, lo que permite comprender el  
comportamiento de este fenómeno durante la antigüedad y el Medioevo.  
Comparan la propiedad feudal en el campo y la ciudad. Explican el proceso de  
surgimiento de las ciudades en la Edad Media; las condiciones que conllevaron a la  
constitución de los gremios, sus características, como la limitada y reglamentada  
producción, la no existencia de división del trabajo, ni especialización y el porqué de  
esa relación, al señalar con respecto a los trabajadores que:  
Cada uno de éstos tenía que hallarse versado en toda una serie de trabajos y hacer  
cuanto sus herramientas le permitieran; el limitado intercambio y las escasas relaciones  
de unas ciudades con otras, la escasez de población y la limitación de las necesidades  
no permitían que la división del trabajo se desarrollara, razón por la cual quien quisiera  
llegar a ser maestro necesitaba dominar todo el oficio. (Marx & Engels, 2014, pp.83-84)  
Mediante esta obra se puede conocer por qué surgió el comercio y la clase especial de  
comerciantes, influenciada por las manufacturas, que permitieron sustituir las viejas  
relaciones patriarcales entre el maestro y los oficiales en los gremios, que trababan el  
desarrollo de la producción, por las relaciones monetario mercantiles entre el trabajador  
y el capitalista, que sí estimulaban la producción; razón por la que el gremio decae a  
medida que crece la manufactura y la gran burguesía creada por ella, como clase social  
que desempeña un importante papel en el tránsito al régimen capitalista.  
Consideran que, con el desarrollo de la economía mercantil simple, de la industria  
urbana y la reaparición de las monedas, se pasó de la fase de economía natural y  
cerrada a la fase de economía mercantil simple en el régimen feudal, que dio fin a dicho  
régimen y comienzo al desarrollo capitalista. Refutan los criterios de la historiografía  
burguesa, que alega que el capitalismo está presente en todas las formaciones  
económicas sociales donde hay relaciones monetarias mercantiles.  
El Capital. Crítica a la Economía Política. Tomo 1 (Marx, 2002), terminado de escribir y  
publicado en 1867. Se trabaja particularmente con el capítulo XXIV, titulado “La llamada  
acumulación originaria”, que contiene cuantiosa información sobre el proceso de crisis  
del feudalismo y génesis del capitalismo.  
Aquí se define la acumulación originaria, como “el proceso histórico de disociación entre  
el productor y los medios de producción” (Marx, 2002, p. 655). Sobre la historia de este  
proceso, en que fue expropiada de la tierra la población rural, se plantea:  
En la historia de la acumulación originaria hacen época todas las transformaciones que  
sirven de punto de apoyo a la naciente clase capitalista, y sobre todo los momentos en  
que grandes masas de hombres se ven despojadas repentina y violentamente de sus  
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medios de producción al mercado del trabajo como proletarios libres y privados de todos  
los medios de vida [...] Su historia presenta una modalidad diversa en cada país [...] Pero  
donde reviste su forma clásica es en Inglaterra, país que aquí tomamos como modelo.  
(Marx, 2002, pp. 656-657)  
En este país modelo se expresa nítidamente cómo la burguesía se fue abriendo paso  
en el decadente modo de producción feudal, en la medida en que la población rural va  
siendo expropiada de la tierra y temporalmente este proceso al decir: “El preludio de la  
transformación que ha de echar los cimientos para el régimen de producción capitalista,  
coincide con el último tercio del siglo XV” (Marx, 2002, p. 658).  
Marx (2002) ofrece una explicación detallada de los métodos empleados durante este  
proceso de separación entre el productor y los medios de producción. A continuación,  
se mencionan dichos métodos:  
“El licenciamiento de las huestes feudales que, [...] lanzó al mercado de trabajo a una  
masa de proletarios libres y privados de los medios de vida” (p. 658).  
“Los grandes señores feudales, levantándose tenazmente contra la monarquía y el  
parlamento, crearon un proletariado incomparablemente mayor al arrojar violentamente  
a los campesinos de las tierras que cultivaban” (p. 658).  
“El florecimiento de las manufacturas laneras [...]” (p. 658).  
“Las casas de los campesinos y las viviendas de los obreros fueron violentamente  
arrasadas o entregadas a la ruina” (p. 659).  
“Las ciudades y pueblos destruidos para convertirlos en pasto de ganados [...]” (p. 659).  
“La Reforma, con su séquito de colosales depredaciones de los bienes de la Iglesia, vino  
a dar, en el siglo XVI, un nuevo y espantoso impulso al proceso violento de expropiación  
de la masa del pueblo [...]” (p. 661).  
“La limpieza de fincas, que en realidad consistía en barrer de ella a los hombres [...]” (p.  
266).  
Marx (2002), resume los métodos y destaca el papel de la violencia durante todo este  
proceso al plantear:  
La depredación de los bienes de la Iglesia, la enajenación fraudulenta de las tierras del  
dominio público, el saqueo de los terrenos comunales, la metamorfosis llevada a cabo  
por la usurpación y el terrorismo más inhumanos y del patrimonio del clan en la moderna  
propiedad privada: he ahí otros tantos métodos idílicos de la acumulación originaria. (p.  
672)  
También describe los métodos utilizados por los monarcas para reprimir al pueblo  
inglés, que una vez despojado de sus medios de vida, tuvo que dedicarse al  
vagabundaje, al no encontrar cómo sustentarse, pues las manufacturas no podían  
emplearlos a todos.  
La guerra civil en Francia (Marx, 1974), escrita en 1871. Publicada por primera vez en  
junio de 1971. Con motivo del 20 aniversario de la Comuna de París, Engels escribió  
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una introducción donde destaca la significación histórica de este hecho, que se incluyó  
en una nueva edición de la obra en 1891. Contiene el primer y segundo Manifiesto del  
Consejo General de la Asociación Internacional de los Trabajadores sobre la Guerra  
Franco-Prusiana y el Manifiesto sobre la Guerra Civil en Francia en 1871. Se hace un  
análisis de estas guerras, de la posición asumida por la burguesía, que se convirtió en  
una clase traidora y reaccionaria, al masacrar a las masas y de la actitud revolucionaria  
de estas.  
La obra se emplea en el estudio de la Guerra Franco-Prusiana, en que Francia fue  
derrotada en la Batalla de Sedán, la capitulación de Napoleón III, la caída del Segundo  
Imperio y la Comuna de París; sobre este último acontecimiento analiza la falta de  
unidad en la Comuna, la división de sus miembros “en una mayoría integrada por los  
blanquistas [...] y una minoría [...] entre los que prevalecían los adeptos de la escuela  
socialista de Prudhon” (Marx, 1974, p.16).  
Valora las medidas tomadas por los comuneros, los graves errores cometidos, que  
impidieron la consolidación del primer gobierno de la historia, entre los que cuentan la  
falta de una rigurosa disciplina revolucionaria en la Guardia Nacional, no atacaron ni  
destruyeron las fuerzas reaccionarias que habían huido a Versalles, ni ajusticiaron a los  
enemigos de la revolución que caían en sus manos, mientras los grupos reaccionarios,  
dirigidos por Adolphe Thiers, se robustecían y preparaban militarmente para dar desde  
Versalles el golpe final a la república proletaria, donde la brutal represión de la  
burguesía masacró ferozmente a los comuneros; también destaca la trascendencia  
histórica del hecho ocurrido durante la época Moderna y las enseñanzas para el  
movimiento obrero internacional.  
Ejemplo de algunas actividades desarrolladas  
Estos ejemplos se seleccionaron del programa Historia Universal I, que incluye las  
épocas Antigua y Medieval, se enmarcan específicamente en el auge y decadencia del  
feudalismo y el tránsito hacia el modo de producción capitalista en Europa Occidental.  
Se estructuran en título, objetivo, actividades, bibliografía y evaluación.  
Actividad 1  
Título: El feudalismo en Europa Occidental: del auge a la crisis y descomposición.  
Objetivo: Caracterizar el feudalismo en Europa Occidental durante los períodos de auge  
y crisis.  
Actividades y bibliografía  
Consulte La Ideología Alemana de Marx & Engels y realice las siguientes actividades:  
1. Caracterice la forma de propiedad feudal en el campo y la ciudad.  
2. Diga cómo se produjo el proceso de surgimiento de las ciudades en la Edad  
Media y caracterícelas.  
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3. Describa las condiciones que conllevaron al surgimiento de los gremios y  
caracterícelos.  
4. Argumente que el gremio es una organización mercantil al servicio del  
feudalismo.  
5. Caracterice las manufacturas y diga qué las diferencias de los gremios.  
6. Caracterice las condiciones que posibilitaron la decadencia de los gremios y el  
auge de las manufacturas y el comercio, que condujo a la crisis y  
descomposición del feudalismo en Europa Occidental.  
7. ¿Qué le aportó la realización de esta actividad a comprensión del sistema feudal  
su formación profesional?  
Evaluación: se tendrá en cuenta la participación oral, escrita y la constatación de la  
realización de las actividades orientadas. Se empleará la coevaluación y  
autoevaluación, la calificación será individual.  
Actividad 2  
Título: La acumulación originaria. Influencia en la crisis del feudalismo y tránsito hacia el  
capitalismo  
Objetivo: Explicar la influencia de acumulación originaria en la crisis del feudalismo y el  
tránsito hacia el capitalismo.  
Actividades y bibliografía  
Lea, de El capital, de Carlos Marx tomo I, el capítulo XXIV: “La llamada acumulación  
originaria” y realice las siguientes actividades.  
1. Defina el concepto de acumulación originaria.  
2. ¿Qué relación existe entre la acumulación originaria y la decadencia de las  
relaciones de producción feudales?  
3. Explique los métodos para la expropiación de la población rural.  
4. ¿Cuáles fueron los métodos utilizados por los monarcas ingleses para reprimir al  
naciente proletariado?  
5. ¿Por qué la acumulación originaria crea las condiciones para la industria  
capitalista?  
6. Explique cómo influyó la acumulación originaria en la crisis del feudalismo y el  
tránsito hacia el capitalismo.  
7. ¿Qué le aportó la realización de esta actividad a su formación profesional?  
Evaluación: Similar a la actividad anterior.  
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Conclusiones  
El empleo de la obra escrita de Marx y Engels como fuente, en el proceso de  
enseñanza aprendizaje de la disciplina Historia Universal, es necesario para lograr una  
docencia con apego a la concepción dialéctico materialista, desde sus creadores, como  
base científica de la Historia y para facilitar la crítica a la historiografía burguesa, que se  
emplea en este proceso por contener abundante información sobre la Historia.  
Las obras seleccionadas son utilizadas en la docencia con resultados positivos en el  
aprendizaje y formación de los estudiantes, pues permitieron ampliar sus  
conocimientos, operar con el sistema categorial marxista y apropiarse de la concepción  
científica con que son analizados los hechos, procesos, fenómenos y personalidades  
históricas, por Marx y Engels.  
Se exponen algunas experiencias sobre el empleo de la obra escrita de Marx y Engels  
en el programa de la disciplina Historia Universal; los resultados influyen en una mejor  
preparación para impartir el sistema de conocimientos homólogo a las asignaturas que  
reciben los alumnos de las esferas de actuación del egresado de la carrera Licenciatura  
en Educación. Marxismo Leninismo e Historia.  
Referencias bibliográficas  
Aguilar, E., Batista, M. & Ramos, D. (2020). El pensamiento de Carlos Marx y José  
Martí: un paralelo en el proyecto social cubano. Opuntia Brava, 14(1), 124-123.  
https://opuntiabrava.ult.edu.cu/index.php/opuntiabrava/article/view/1173/1750  
Asamblea Nacional del Poder Popular (2019). Constitución de la República de Cuba.  
Editora Política.  
Castro, F. (18 de mayo de 2010). La trascendencia histórica de la muerte de José Martí.  
https://www.fidelcastro.cu/es/la-trascendencia-histórica-de-la-muerte-de-jose-  
marti  
Marx, C. (2002). La llamada acumulación originaria. En Pueblo y Educación (Ed.), El  
Capital. Crítica de la Economía Política. Tomo 1, pp.654-700. Pueblo y  
Educación.  
Marx, C. & Engels, F. (1974). La guerra civil en Francia. Ciencias Sociales.  
Marx, C. & Engels, F. (2014). La Ideología Alemana. Artículos borradores y anotaciones  
destinados a: I. Feuerbach. Ciencias Sociales.  
Ministerio de Educación Superior (MES, 2023). Dictamen 11/2023. [Manuscrito sin  
publicar]. Dirección de Formación de Pregrado, La Habana, Cuba.  
Partido Comunista de Cuba (PCC, 2021a). Ideas, conceptos y directrices. Ministerio de  
Educación.  
https://www.mined.gob.cu/wp-content/uploads/2021/09/ENTREGA-  
DIGITAL-IDEAS-CONCEPTOS-Y-DIRECTRICES_0.pdf.  
Página 30  
La obra escrita de Carlos Marx y Federico Engels para enseñar y aprender Historia Universal  
Claudina Quintero Díaz  
Oneyda García Hernández  
Eduardo Garcés Fernández  
Volumen: 16  
Número: 4  
Año: 2024  
Recepción: 06/05/2024 Aprobado: 14/09/2024  
Artículo de revisión  
Partido Comunista de Cuba (PCC, 2021b). Conceptualización del modelo económico y  
social cubano de desarrollo socialista. Ministerio de Educación.  
https://www.mined.gob.cu  
Quintero, C. & Garcés, E. (2023). La formación ambiental de los estudiantes de la  
Licenciatura en Educación. Opuntia Brava, 15(monográfico especial), 37-44.  
https://opuntiabrava.ult.edu.cu/index.php/opuntiabrava/issue/view/71  
Conflicto de intereses: Los autores declaran no tener conflictos de intereses.  
Contribución de los autores: Los autores participaron en la búsqueda y análisis de la información para el artículo, así  
como en su diseño y redacción.  
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