Aplicación de la Monografía Cultural del Municipio Baraguá en el programa de la asignatura Historia  
de Cuba  
Juan Carlos Rodríguez González  
Yovany Cruz Pérez  
Gelsy Alfonso Rodríguez  
Volumen: 15  
Número: 3  
Recepción: 13/12/2022 Aprobado: 27/04/2023  
Aplicación de la Monografía Cultural del Municipio Baraguá en el programa de la  
asignatura Historia de Cuba  
Application of the Cultural Monograph of Baraguá Municipality in the program of  
the subject History of Cuba  
Juan Carlos Rodríguez González1 (juancrg@unica.cu) (https://orcid.org/0000-0001-  
6233-2412)  
Yovany Cruz Pérez2  
(yovany@unica.cu) (https://orcid.org/0000-0002-5388-0326)  
Gelsy Alfonso Rodríguez3 ( gelsy@unica.cu) (https://orcid.org/0000-0003-0498-9752)  
Resumen  
Este artículo tiene como objetivo fundamentar la incorporación de elementos de la  
cultura local contenidos en la Monografía Cultural del Municipio Baraguá a la  
implementación del programa de la asignatura Historia de Cuba en las carreras  
Licenciatura en Educación Preescolar y en Educación Primaria de la Filial Universitaria  
Municipal de Baraguá. Los métodos fundamentales utilizados fueron el análisis  
documental, observación y entrevistas a docentes que imparten la asignatura. El  
empleo de estos métodos y el análisis realizado permitió constatar que el programa no  
contempla el vínculo con elementos de la cultura local que sí están abordados a fondo  
en la Monografía Cultural del Municipio, conocida por los profesores y con excelente  
disposición para insertarla en el programa de la asignatura. Se demuestra que la  
distribución de contenidos por temas en la asignatura Historia de Cuba posibilita el  
establecimiento de la relación con los elementos que se abordan en los diferentes  
capítulos de la Monografía y se establece la pertinencia de este vínculo por el aporte a  
la formación de los estudiantes y al desarrollo profesional de los docentes.  
Palabras claves: Monografía Cultural, cultura local, Historia.  
Abstract  
The objective of this article is to support the incorporation of elements of the local culture  
contained in the Cultural Monograph of the Baraguá Municipality to the implementation  
of the program of the subject History of Cuba in the Bachelor's Degrees in Preschool  
Education and in Primary Education of the Municipal University Branch of Baraguá. The  
fundamental methods used were documentary analysis, observation and interviews to  
teachers who teach the subject. The use of these methods and the analysis carried out  
made it possible to confirm that the program does not contemplate the link with elements  
of the local culture that are thoroughly approached in the Cultural Monograph of the  
Municipality, known by the teachers and with an excellent disposition to insert it in the  
1 M. Sc en Ciencias de la Educación Superior. Profesor Auxiliar. Filial Universitaria Municipal Baraguá. Cuba.  
2 M. Sc. en Ciencias de la Educación Superior. Profesor Asistente. Filial Universitaria Municipal Baraguá. Cuba.  
3 M. Sc en Ciencias de la Educación. Profesor Auxiliar. Filial Universitaria Municipal Baraguá. Cuba.  
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Aplicación de la Monografía Cultural del Municipio Baraguá en el programa de la asignatura Historia  
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Yovany Cruz Pérez  
Gelsy Alfonso Rodríguez  
Volumen: 15  
Número: 3  
Recepción: 13/12/2022 Aprobado: 27/04/2023  
program of the subject. It is demonstrated that the distribution of contents by topics in  
the subject History of Cuba makes possible the establishment of the relationship with the  
elements that are addressed in the different chapters of the Monograph and the  
relevance of this link is established for the contribution to the training of students and the  
professional development of teachers.  
Key words: Cultural Monograph, local culture, History.  
Importancia del conocimiento de la cultura local  
En la actualidad es imposible alcanzar un desarrollo social a través de la educación sin  
tener como centro principal a la cultura. Uno de los grandes reposicionamientos en los  
ejes de discusión de las ciencias sociales contemporáneas, y de manera significativa en  
los contextos latinoamericanos, se ubica en la importancia que han adquirido los  
estudios de los procesos culturales en los contextos locales. Adentrarse en ellos ha  
permitido comprender y explicar el porqué de los cambios sociales, los procesos de  
construcción y reconstrucción de las identidades culturales colectivas, las pautas y  
modelos de interpretación cultural, e incluso, el surgimiento de nuevos segmentos y  
actores sociales.  
Es muy importante destacar lo expresado por López (2005) al enfatizar que  
en el mundo de hoy, tan marcado por los rasgos más agresivos de la globalización, en  
que las ciudades y los pueblos se parecen más cada día; en el que sus habitantes  
consumen bienes de manera cada vez más uniforme, existe primordialmente un  
elemento que sirve para anclarnos en la realidad propia y remitirnos a nuestros rasgos  
identitarios. Ese elemento es la cultura. (p. 7)  
La cultura representa el conjunto de valores espirituales que se manifiestan en las  
ideas, tradiciones, idioma, modos de actuación, entre otros y su expresión en los  
valores materiales creados por la sociedad.  
Refiriéndose a esta vasta definición de cultura, Rodríguez (1996), indica que “en su  
amplio diapasón se incluye la cultura local, como pilar del desarrollo social, desde el  
rescate, conservación, producción y creación de bienes culturales que identifican al  
hombre y su contexto” (p. 2).  
El término local tiene una connotación muy relativa, lo que se relaciona con su  
dimensión espacial variada, pues puede aplicarse a áreas de pequeño o gran tamaño.  
Se concuerda con la apreciación de Cantero y otros (2018), quien señala que “aunque  
el tiempo parece haberle quitado importancia al espacio, hay indicios de que el espacio  
se está fortaleciendo como parte del medio físico, soporte de las actividades sociales,  
económicas y culturales” (p. 107).  
Es precisamente en ese espacio local diverso que se fortalece, donde se desarrolla la  
cultura local. En consonancia, se considera acertado lo planteado por Rodríguez (2012)  
al definir a la cultura local como “el conjunto de valores que conforman el patrimonio  
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cultural tangible e intangible de una zona o comunidad histórica y geográficamente  
determinad” (p. 25).  
La evolución de la cultura local se encuentra estrechamente relacionada con el  
desarrollo de la humanidad y su carácter relativo se manifiesta en el enfoque dado por  
las diferentes sociedades en el devenir histórico, donde cada una de ellas aporta  
elementos concretos para su construcción, que se definen y expresan en un complejo y  
amplio proceso de incorporación de valores. Este reconocimiento implica un  
compromiso expresado en una actitud diferente, que encierra el sentido de pertenencia  
y conlleva a la realización de acciones en función de la protección de esos bienes en la  
comunidad; integrantes a su vez, del patrimonio nacional y, en ocasiones, mundial, que  
son objeto de un mayor reconocimiento.  
Ante la cultura promovida por las clases hegemónicas, que propugnan la imposición de  
modelos culturales consumistas, la manipulación de la información y su dominio por las  
transnacionales, así como la desnacionalización, se alza la llamada cultura de la  
liberación, en defensa de las identidades, de lo más autóctono de los pueblos y  
naciones y que en última instancia, plantea el problema de la independencia frente a la  
colonización cultural.  
La identidad cultural es fuente de la identidad nacional, por lo que establece una  
estrecha relación con la consolidación de la nación y la nacionalidad; el deterioro  
paulatino de la identidad cultural genera consecuencias negativas para el  
mantenimiento y desarrollo del estado nacional. Los estudios sobre identidad han  
cobrado una importancia máxima en estos momentos, en que el fenómeno globalizador  
neoliberal se convierte cada vez más en una amenaza para la independencia de las  
naciones, no solo en los planos económicos y políticos, sino también en el social y el  
cultural.  
El conocimiento sobre la cultura local es de gran importancia para la formación de la  
identidad, pese a lo cual, no se ha fomentado a lo largo de la historia y su incorporación  
a la enseñanza es relativamente joven. En Cuba, esta se realizó luego de 1959 y ha  
cobrado fuerza en las últimas décadas.  
El esfuerzo realizado por la Sociedad Económica de Amigos del País en las décadas  
del 50 y 60 del siglo XIX, para elaborar una historia de la isla que recogiese de forma  
ordenada y sistemática, los acontecimientos registrados en Cuba después de su  
“descubrimiento” devino en la redacción de diversas historias locales, como por ejemplo  
la de José María Callejas sobre Santiago de Cuba y la de Tomás Pío Betancourt sobre  
Puerto Príncipe.  
Aunque la historiografía local del periodo republicano pecó de defectos tales como la  
exageración de los rasgos de las personalidades y caudillos más importantes y la  
minusvalía con que presenta al pueblo en relación con el quehacer de las élites, no se  
puede obviar la riqueza de la información brindada, la transmisión del mito, la leyenda y  
hasta del testimonio de época y el incluir la cultura dentro de la valoración  
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historiográfica, entre otros aspectos. Ejemplo de esto lo constituyen las obras del  
santiaguero Emilio Bacardí y del remediano Andrés Martínez Fortún. No obstante, la  
utilización de estos estudios se circunscribió a pequeños grupos de investigadores y  
estudiosos. No se conocen proyectos serios ni oficiales para introducir en los programas  
docentes de ningún nivel, la enseñanza y el aprendizaje de elementos de la historia  
regional y local, mucho menos de la historia de la cultura local.  
Un aporte fundamental a la conservación de la memoria histórica y el patrimonio de la  
nación lo ha dado el Ministerio de Cultura, cuyo Programa de investigaciones culturales  
ramales plantea que  
El estudio y preservación del patrimonio cultural de la nación cubana forma parte  
esencial de la política de reafirmación de la identidad cultural y nacional. La  
responsabilidad del estado en la protección de ese patrimonio está definida jurídica e  
institucionalmente a través del Ministerio de Cultura como entidad rectora. (2006, p.5)  
Existen diferentes centros responsabilizados a nivel nacional con esta labor. Entre los  
principales se encuentran el Centro de Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana  
Juan Marinello, el Consejo Nacional de Patrimonio Cultural, el Centro Nacional de  
Conservación, Restauración y Museología, el Centro de Investigación y Desarrollo de la  
Música Cubana y el Centro Nacional de Casas de Cultura. El Centro Juan Marinello,  
conjuntamente con el Centro de Antropología del CITMA, desarrolló durante más de  
veinte años el proyecto de investigación Atlas Etnográfico de Cuba, cuya versión en CD  
ROM fue editada en el año 2000 y es fundamental por su tratamiento a las tradiciones  
culturales locales del país.  
En Ciego de Ávila se destaca la realización de las monografías culturales de los  
municipios en los años 90 del pasado siglo, que tributaron a la Historia de la Cultura  
Provincial. Esta labor fue orientada por el Grupo Provincial de Estudios Culturales,  
actual Centro Provincial Enrique Sosa. Sin embargo, la Monografía Cultural del  
Municipio Baraguá no ha tenido una adecuada promoción y uso, pese a que se  
encuentra en la Biblioteca Municipal, el Joven Club de Computación y Centros  
Educacionales.  
La historia de la cultura es un componente muy importante de la historia general, no  
solo enfocando la cultura del modo más abarcador (toda la creación humana), sino  
también abordándola desde un enfoque sociocultural o, incluso, en su acepción más  
estrecha, que es la cultura artística y literaria. Muestra de ello son los libros del Instituto  
de Historia de Cuba, que son el texto básico para la enseñanza de esta materia en la  
educación superior y que abordan detalladamente el desarrollo de la educación, la  
salud, el arte y la literatura en cada período histórico.  
Precisamente, el análisis de los procesos culturales es imprescindible al estudiar la  
historia de nuestra patria ya que, en Cuba, por las características de la conformación de  
nuestra nacionalidad y nación, identidad cultural e identidad nacional, van de la mano.  
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El vínculo de la historia local con la historia nacional ha sido abordado y las indicaciones  
metodológicas recomiendan establecerlo, no así en el caso de la cultura local. Sin  
embargo, el estudio de la historia de la cultura en las localidades posibilita el  
acercamiento de los estudiantes a sus raíces, a la comprensión de su esencia como  
individuos portadores de una herencia cultural, que influye directamente en la  
conformación de su personalidad.  
En este sentido, se comparte el criterio de Martínez, Peña y Sevillano (2021) al expresar  
que  
se precisa acercar los contenidos a las comunidades de residencia de los estudiantes;  
ello ofrece la posibilidad de que estos se vean representados en sus contextos de vida,  
se sientan protagonistas junto a sus familiares y vecinos de los cambios y  
transformaciones materiales y espirituales que tienen lugar en sus comunidades, que  
interpreten la necesidad de materializar proyectos inclusivos dirigidos a dinamizar, en las  
nuevas condiciones, la cultura que identifica a cada comunidad (p. 8).  
Además, no puede olvidarse que los futuros graduados deben ser actores del desarrollo  
local del territorio y que este desarrollo local es una de las líneas de trabajo más  
importantes de la filial universitaria. Es importante resaltar lo expresado por Olazabal,  
Vilda y González (2021), al plantear que  
cada municipio contiene especificidades culturales resultantes de las interacciones  
históricas concretas que tienen lugar en el entorno natural, productivo y de  
asentamientos, expresadas en tradiciones, hábitos, modos de vida diversos e identidad.  
El análisis y diseño de toda intervención estratégica o proyecto de desarrollo local deben  
seguir un tratamiento específico y coherente con esa realidad en todo el proceso. (p. 31).  
Por otra parte, el apartado 3, del artículo 239, del Reglamento organizativo del proceso  
docente y de dirección del trabajo docente y metodológico para las carreras  
universitarias, indica que “los contenidos de las asignaturas del currículo propio deben,  
además, responder a los intereses regionales, empresariales y sociales, requiriendo de  
una actualización periódica” (2022, p. 64).  
El análisis de la documentación de la disciplina y la asignatura Historia de Cuba,  
permitió establecer que las indicaciones metodológicas no incluyen el tratamiento a la  
cultura local desde la enseñanza de la historia, lo que limita la preparación de los  
profesores y la formación integral de los profesionales.  
Sin embargo, este tratamiento es posible de lograrse, por lo que el objetivo de este  
artículo es fundamentar la incorporación de elementos de la cultura local contenidos en  
la Monografía Cultural del Municipio Baraguá a la implementación de los programas de  
Historia de Cuba en las carreras Licenciatura en Educación Preescolar y en Educación  
Primaria de la Filial Universitaria Municipal de Baraguá.  
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Análisis de los programas de la asignatura Historia de Cuba y de la Monografía  
Cultural del Municipio Baraguá  
En la Filial Universitaria del Municipio Baraguá se estudian las carreras Licenciatura en  
Educación Preescolar y Licenciatura en Educación Primaria, en las que se imparte la  
asignatura Historia de Cuba. En ambas licenciaturas hay dos modalidades, 4 y 5 años,  
de acuerdo con la fuente de ingreso. Los programas de Historia de Cuba se imparten en  
el tercer año a la modalidad de 4 años y en el cuarto año a la modalidad de 5 años  
Ambos programas tienen, entre sus objetivos generales y como los dos primeros, los  
siguientes:  
Valorar los hechos, fenómenos y procesos de la historia nacional y universal  
abarcando desde los aborígenes hasta la historia reciente, desarrollando una  
actitud consciente que contribuya a la defensa de la cubanía y la Revolución.  
Explicar el proceso de gestación y desarrollo de la nacionalidad y nación cubana  
a partir de los principales componentes étnicos y culturales que dieron origen al  
pueblo cubano.  
Los temas a tratar son estos:  
Tema 1: Raíces del proceso de formación de la nación y nacionalidad cubana.  
Tema 2: Las luchas sociales y liberadoras de Cuba durante el establecimiento,  
evolución y crisis de la Republica Neocolonial hasta 1952.  
Tema 3: La lucha de liberación nacional a partir del Golpe de Estado del 10 de  
marzo 1952 hasta la victoria del primero de enero de 1959.  
Tema 4: La Revolución cubana, transformaciones y significación. Principales  
procesos históricos hasta la actualidad.  
La Monografía Cultural del Municipio Baraguá se inscribe dentro de un proyecto  
provincial desarrollado en la década de los 90 del pasado siglo, cuyo propósito, bien  
logrado, fue la elaboración de la Historia de la Cultura Avileña. Está estructurada de la  
siguiente forma:  
Introducción.  
Capítulo I: Aspectos Generales.  
Capitulo II: La cultura en los grupos aborígenes y la etapa colonial.  
Capitulo III: La cultura durante la República.  
Capitulo IV: La cultura en la Revolución.  
Anexos.  
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Número: 3  
Recepción: 13/12/2022 Aprobado: 27/04/2023  
En el primer capítulo de la Monografía, correspondiente a aspectos generales, se  
abordan, entre otros elementos, las primeras referencias a las tierras del actual territorio  
baraguense, el surgimiento de los principales poblados, el origen de los topónimos de  
estos y los hechos históricos más relevantes ocurridos en el territorio, cuestiones todas  
que, por su naturaleza, se pueden vincular con los temas 1, 2 y 3 de la asignatura.  
En el segundo capítulo se trata del sitio arqueológico de la Laguna de Pesquería y los  
hallazgos de este que se encuentran en el Museo Polivalente Municipal. Además, se  
reflejan hechos de las luchas de liberación nacional ocurridos en tierras del actual  
municipio y reflejados en la literatura de campaña de la época. Estos contenidos deben  
vincularse con las clases de los temas 1 y 2.  
El tercer capítulo es ilustrativo del surgimiento de las tradiciones culturales y  
expresiones artísticas e intelectuales del municipio, en tanto abarca el período histórico  
fundacional de los principales poblados. Sus contenidos pueden vincularse con las  
clases de los temas 2 y 3.  
El cuarto capítulo de la monografía trata sobre el desarrollo cultural del municipio a raíz  
del triunfo de la Revolución, con la construcción y formación de las instituciones  
culturales básicas, el despegue del Movimiento de Artistas Aficionados y la continuidad  
de tradiciones.  
Las entrevistas realizadas a los dos profesores que imparten Historia de Cuba en la  
Filial, evidenciaron que conocen la Monografía, que la han consultado y que tienen muy  
buena disposición para insertar los contenidos de esta en la asignatura.  
Propuesta de distribución de contenidos de la Monografía Cultural del Municipio  
Baraguá por los temas y clases de la asignatura Historia de Cuba  
Tema 1.- Raíces del proceso de formación de la nación y nacionalidad cubana.  
Clase 1  
Sumario: Migraciones y peculiaridades de la cultura aborigen. Choque entre la cultura  
aborigen y la española.  
Monografía. Capítulo 2: Sitio arqueológico de la Laguna de Pesquería. Hallazgos.  
Clase 2  
Sumario: Conquista y colonización de Cuba, relación colonia metrópoli, estructura  
económica política y sociales. Fenómeno de la esclavitud.  
Monografía. Capítulo 1: Primeras referencias a las tierras que ocupa actualmente  
el Municipio Baraguá. Origen del topónimo Baraguá. Primeras mercedaciones.  
Evolución de la estructura agraria. Génesis del poblado Gaspar.  
Clase 3  
Sumario Antecedentes de la formación de la nación y nacionalidad cubana. Proceso de  
gestación.  
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Recepción: 13/12/2022 Aprobado: 27/04/2023  
Monografía. Capítulo 1: Génesis del poblado Gaspar.  
Clase 4  
Sumario: Opciones políticas para enfrentar el status colonial y esclavista. Posiciones  
adoptadas por las clases y grupos sociales. Nacimiento y evolución de la Nación  
cubana.  
Monografía. Capítulo 1: Hechos históricos ocurridos en la localidad vinculados a  
las luchas independentistas. Mambises del territorio.  
Clase 5  
Sumario: Labor revolucionaria de los principales líderes de la independencia Céspedes,  
Agramonte, Maceo, Gómez. Ideario Martiano como escalón superior a la cultura  
cubana.  
Monografía. Capítulo 2: Testimonios del territorio durante la época reflejados en  
la literatura de campaña. Libro Héroes Humildes y los Poetas de la Guerra, de  
Serafín Sánchez Valdivia y Diario de Campaña de Máximo Gómez.  
Clase 6  
Sumario: Vigencia del pensamiento independentista del Siglo XIX. Factores que  
frustraron los objetivos liberadores. La actitud e intenciones de los círculos de poder de  
EU, para apoderarse de Cuba, impedir su independencia y soberanía desde finales del  
Siglo XVIII hasta el SXIX. El enfrentamiento del pueblo cubano.  
Tema 2.- Las luchas sociales y liberadoras de Cuba durante el establecimiento,  
evolución y crisis de la República Neocolonial hasta 1952.  
Clase 7  
Sumario: Ocupación militar norteamericana e implantación del Modelo Neocolonial.  
Frustración del ideal de la República Martiana. Renovación de la ideología  
revolucionaria. Luchas sociales.  
Clase 8  
Sumario: La República Neocolonial. Deformación estructural de la economía cubana.  
Clases y grupos sociales. Imposición de los mecanismos de dominación.  
Monografía. Capítulo 1: Urbanización de Gaspar. Origen del topónimo y del mote  
de ¨Pueblo de los chivos¨. Central Pilar. Surgimiento de los poblados Baraguá,  
Colorado y Pesquería.  
Clase 9  
Sumario: Movimientos sociales, estudiantiles y políticos frente al dominio colonial.  
Movimientos Revolucionarios de las décadas del 20 y 30, causas de su fracaso. Unidad  
de la vanguardia cultural y política. El militarismo como instrumento de la reacción y el  
imperialismo. Líderes del periodo, Mella, Guiteras, Villena.  
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Número: 3  
Recepción: 13/12/2022 Aprobado: 27/04/2023  
Monografía. Capítulo 3: surgimiento y desarrollo de tradiciones y diferentes  
expresiones culturales en los principales poblados del territorio.  
Clase 10  
Sumario: Cuba entre 1935 y 1940. Enfrentamiento y fuerzas en ascenso en el contexto  
del fascismo en Europa del 40. Limitaciones.  
Clase 11  
Sumario: Movimientos revolucionarios de la etapa. El Partido Comunista y la CTC  
desarrollo del movimiento obrero. Lázaro Peña. Movimiento sindical y Partido en  
condiciones de guerra fría.  
Clase 12  
Sumario: Lucha de Jesús Menéndez en favor de la unidad obrera. Diferencial  
azucarero. Asesinato de Jesús Menéndez. Movimiento Cívico de la ortodoxia. Eduardo  
Chibas.  
Monografía. Capítulo 1: Luchas obreras en la industria azucarera del territorio  
baraguense.  
Tema 3.- La lucha de liberación nacional a partir del Golpe de Estado del 10 de marzo  
1952 hasta la victoria del primero de enero de 1959.  
Clase 13  
Sumario: El golpe de Estado del 10 de marzo Causas y consecuencias. Reacción del  
pueblo y partidos políticos. Partido Socialista Popular, Movimiento estudiantil,  
Movimiento sindical unitario. La táctica revolucionaria de Fidel Castro. Sucesos del 26  
de julio. Significación histórica. La Historia me absolverá  
Clase 14  
Sumario: Fase nómada de la guerrilla desde el Granma hasta el plan FF. Lucha  
clandestina. Ofensiva final del Ejército Rebelde, Intentos para frustrar el triunfo  
revolucionario.  
Monografía. Capítulo 1: Hechos históricos ocurridos en el municipio durante la  
etapa.  
Clase 15  
Sumario: Papel de los líderes en la actividad revolucionaria de esta etapa. Significado  
del triunfo revolucionario para Cuba y el mundo.  
Tema 4.- La Revolución cubana, transformaciones y significación. Principales procesos  
históricos hasta la actualidad.  
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Número: 3  
Recepción: 13/12/2022 Aprobado: 27/04/2023  
Clase 16  
Sumario: Revolución en el poder. Desarrollo económico, político, social y cultural.  
Circunstancias en que triunfa. Etapa democrática, popular, agraria y antiimperialista.  
Carácter de sus medidas. Reacción del Imperialismo y sus aliados, surgimiento y  
desarrollo de organizaciones contrarrevolucionarias. Primera y Segunda Declaración de  
La Habana. Carácter socialista de la Revolución.  
Monografía. Capítulo 4: Expresión en el municipio de la política cultural de la  
Revolución.  
Clase 17  
Sumario: Solidaridad con los movimientos de liberación Nacional del Tercer Mundo. El  
PCC, fuerza dirigente superior de la sociedad. Congresos del PCC. Proceso de  
institucionalización. Hostilidad del Imperialismo Yanqui.  
Monografía. Capítulo 4: Fundación y labor de las instituciones culturales básicas.  
Labor respecto a las tradiciones culturales. Movimiento de artistas aficionados al  
arte. Personalidades de la cultura local.  
Clase 18  
Sumario: Periodo Especial, causas. Estrategia para su enfrentamiento. Relaciones de  
Cuba con los países de América Latina, en especial Venezuela. ALBA, CELAC, El VI  
Congreso. Lineamientos. Cuba en el mundo contemporáneo. Desafío de la Nación  
cubana en los momentos actuales.  
Como actividades extraclases, se realizarán visitas a las instituciones culturales del  
municipio: Casa de Cultura, Biblioteca, Museo, Librería y Cine, así como encuentros  
con personalidades de la cultura local.  
Consideraciones finales  
El análisis del programa de la disciplina Marxismo Leninismo- Historia y de la asignatura  
Historia de Cuba, correspondiente a esta disciplina en las carreras Licenciatura en  
Educación Primaria y Licenciatura en Educación Preescolar de la FUM Baraguá, así  
como de la Monografía Cultural del Municipio Baraguá, reveló las insuficiencias  
presentes en los programas y las potencialidades de la monografía.  
El tratamiento de elementos de la historia de la cultura del Municipio Baraguá, así como  
de aspectos esencialmente históricos, referidos también en la monografía y  
adecuadamente concatenados con los acontecimientos de la historia nacional, permite  
a los estudiantes tener una visión más contextualizada de la historia de la patria, al  
adquirir conocimientos sobre el acontecer histórico-cultural del municipio en los  
diferentes períodos y etapas históricas y saber que estos hechos, además de ser parte  
del proceso de formación, consolidación y desarrollo de la nación y nacionalidad  
cubana, son también el aporte del terruño natal a ese proceso y la expresión de su  
identidad cultural.  
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Esto tributa a la formación de profesionales de la educación con un mayor sentido de  
pertenencia, basado en la interiorización de los valores históricos y culturales de su  
territorio, lo que incide en su enriquecimiento espiritual, ya que se vivencian  
emocionalmente hechos y anécdotas, que pueden estar vinculados a personas  
conocidas, incluso familiares de estudiantes o profesores, vivas o ya fallecidas, lo que  
aporta significativamente a su formación integral y a la influencia que deben tener en la  
formación de las nuevas generaciones.  
Además, para los docentes que imparten la asignatura, constituye una vía para su  
desarrollo profesional, al aplicar los recursos didácticos y metodológicos requeridos  
para la vinculación y tratamiento de los contenidos.  
Referencias  
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Globalización, Cultura Local y Frontera Del Sujeto. InterSedes, 19(39), 105-132.  
https://dx.doi.org/10.15517/isucr.v19i39.34072  
Cuba. Ministerio de Cultura (2006). Programa de investigaciones culturales ramales. La  
Habana: Autor.  
Cuba. Ministerio de Educación Superior (MES, 2022). Resolución 47 Reglamento  
organizativo del proceso docente y de dirección del trabajo docente y  
metodológico para las carreras universitarias. La Habana: Autor.  
López, G. (2005). Globalización y desarrollo local. En Manejo y gestión de Centros  
Históricos. Conferencias de los Encuentros Internacionales II y III. La Habana  
Vieja, 2003 y 2004. La Habana: Ediciones Boloña. Colección Arcos.  
Martínez, C. E., Peña, Y. y Sevillano, B. (2021). Cultura comunitaria e historia local, una  
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